Оказалось, не так уж и трудно найти материалы о нём. Что мы и сделали.
Вот ссылки на сайты, так или иначе связанные с Юрием Устиновым и Тропой:
Наивная педагогика Юры Устинова
Юрий Устинов на bards.ru Там же его песни, аккорды, тексты
Песни, сказки, тексты Ю.Устинова на Унизонге
Интервью Евгения Финкеля с Юрием Устиновым (май 2005)
Цитата:
«Педагог, поэт, музыкант Юрий Михайлович Устинов. Ему 59, из них 40 он посвятил работе с детьми. Через его «Тропу» прошли тысячи мальчишек и девчонок. Сегодня его вновь обвиняют в растлении малолетних.
Я знаком с Юрием Устиновым больше 20 лет. Мы были коллегами. Я привозил на «Тропу» своих детей. Поводов для подозрений в отношении Устинова у меня никогда не возникало. Да, и сама мысль о том, что Юрий Михайлович может навредить ребенку, казалась мне кощунственной. Он был Учителем, лучшим из тех, кого я знал.
Сегодня Устинов лишен возможности работать. Где он находится, я не знаю. Он сам нашел меня, через Интернет, и согласился ответить на несколько вопросов...»
История обвинений ( «То, о чем молчит сверчок» )
ПРОФИЛАКТИКА СОЦИАЛЬНЫХ ВЗРЫВОВ
Внешняя рецензия на социально-педагогическую программу "Школа спасателей"
Краснодарская региональная детская общественная организация
ПРОФИЛАКТИКА СОЦИАЛЬНЫХ ВЗРЫВОВ
Сайт Технология Альтруизма (раздел ТРОПА)
***
Явленье утренней руки,
Горячий лоб позавчерашний.
Забвения начала - страшны
Истоки сердца - высоки.
И, высохшая как роса,
Рука дневная не припомнит...
Я вами был прекрасно понят
И долго верю в чудеса.
Я крепко жил. И потому
Могу не придавать значенья
Явлению руки вечерней
К живому горлу моему.
***
Часто об Устинове и Тропе пишут, как будто в 30-е – о врагах народа. Вообще, после чтения некоторых публикаций в Интернете (и не только об Устинове) складывается впечатление, что мы живём в эпоху инквизиции. Ну или ...заблудившихся во времени инквизиторов.
Кто они, эти заблудившиеся? – Мы не будем об этом говорить.
Но мы знаем, чего они хотели.
«Они хотели, чтобы мы усомнились в сердце и в сердечных знаниях своих, данных нам по праву рождения. Они хотели, чтобы мы никогда не узнали, кто мы и откуда пришли. Но, больше всего они боятся, что мы начнём строить здесь то, что нам заповедано.
Им удалось напустить на нас туман забвения, и мы забыли, кто мы и откуда пришли. Им удалось отвратить нас от внутреннего знания сердца и соблазнить нас внешней, бессмысленной суетой, которую они назвали жизнью.
Но они не смогли избавить нас от тоски по живому, трепетному, которое где-то есть, и тревожит нас каждый раз, когда возникает предчувствие весны. И тогда, видя наше беспокойство, они пытаются соблазнить нас всеми удовольствиями, на которые отзываются наша душа и тело. Если не подкупаемся, тогда включают страх. Если душа уже устала бояться, тогда закутывают душу в саван безнадёжности, затягивают ремни понадёжнее, чтобы не вырвалась. Мы часто видим такие спеленатые души, бредущие в никуда. Оттуда нет и не может быть выхода вовне.
Но есть точка внутри каждого. Она меньше булавочного укола. Её невозможно увидеть, если не дошёл до отчаяния, и не отбросил все надежды на внешнее. Только тогда распятая душа сможет обратиться внутрь себя в полную, кажется пустоту и безнадёжность. И только отказавшись от того, что она вообразила о себе, душа сможет услышать беззвучный, зовущий голос с далёкой, но теперь, такой близкой Родины. И только оттуда, из глубины своего сердца, человек может узнать всё о себе, а главное, зачем он здесь. Лишь бы только не поддался он очередному искушению блеска внешнего мира, и не спрятался от страха в иллюзорную скорлупу внешней защиты. Много раз волны прельщений и ужаса будут захлёстывать душу. Но каждый раз можно выбрать тишину сердца, и тогда вновь жизнь наполнится смыслом и радостью.»
