Настоящие новости и факты

"...три великих ключа хранятся не на других планетах, не в иных звездных мирах, а в самом себе. Но овладевая ими, ты овладеешь тем, что можно сравнить только с мирами. Разумно ли от этих ключей отказаться? Конечно нет. Значит, не теряя часа, пойдем за ними.
Именем своей любви к вам я напомню вам о путях, ведущих к овладению этими ключами.
Имена их: ЛЮБОВЬ, КРАСОТА И ЗНАНИЕ. Запомните эти пути, идите по ним и укажите другим."
Е.И. Рерих, Три ключа

"Через красоту подойдете. Поймите и запомните.

Вам Поручил сказать - Красота.

Ты сказала - любовь. Тот сказал - действие.

Вы сказали - красота.

Если хотите открыть Врата, приложите этот знак Мой.

Я сказал - Красота.

И в бою, и в победе Я сказал - красота. И неудача покрылась красотою. И горы зацвели красотою.

А вы цветы допустите, их допустите - детей. И склонитесь перед Принесшим ее - Красоту Великого Мира.

Поймите - нет вещей, нет решения, нет гордости, нет покаяния, есть она - Красота."

Учение Живой Этики. Зов. Июль 26. 1922 г.
Источник: https://vk.com/wall-133747384_13715

Друзья мои!

Скажем кратко, в чем сущность наших задач и стремлений. Все определенное может быть выражено кратко: мы помогаем Культуре. А если кто в минуту дерзновения возьмет на себя бремя сказать: «Мы слагаем Культуру», то он будет недалек от истины. Каждый помогающий разве не является и сотрудником?

Мы просим наших друзей каждый день мыслить, произносить и применять понятия Красоты и Культуры. В этом нет ничего нового, ибо вообще ничего нового нет. Но мы собираем около этих ценных понятий новое усилие, мы стремимся помочь напряжению созидательной энергии. Мы стремимся изучать и воплощать так называемую абстракцию в реальность. Очень легко из каждого действия сделать абстракцию. И в этой отвлеченности утерять возможность действенности.

Мы видим постоянно, что самое реальное учение жизни превращается искусной риторикой в недосягаемую абстракцию и для успокоения малодушия передается в неосязаемую облачность. Сделать эти искусственно созданные великие абстракции реальностью и сущностью жизни есть ближайшая задача Культуры...

Источник: https://vk.com/wall-184389961_1076

В детстве многие из нас читали фантастику. Среди множества авторов, писавших в то время, рассказы Альтова как-то особенно притягивали детское сердце. Со временем эта тяга стала понятной. Генрих Альтов - человек сердца. Его жизнь во многом напоминает этот Огненный цветок.

Генрих Сайлович Альтшуллер (настоящее имя Альтова) - человек очень непростой судьбы. Но это, видимо и было нужно, чтобы, получив идею, почувствовав закономерности течения мысли, столкнуться с системой в самом жестоком её воплощении - с тюремной системой времен Сталина. Не выпустить из рук то, что тебе вручено, не загасить огонь... - это непросто. Но разве это трудно, когда ты сделал свой выбор? - Ведь ты получаешь в руки провод из того Пространства, где идеи, как живые существа, как языки пламени, как кристаллы - реальны и ждут.

Подробнее

Воспринимая беды России как личное поражение, многие горят желанием помочь стране. Одни борются с наркоманией, другие с безнравственностью, третьи ломают голову, как спасти экономику от надвигающегося кризиса, четвертые формируют патриотические СМИ. В рамках своего понимания и возможностей они делают много полезных и важных дел. Низкий поклон им за это. И все же, рискуя обидеть этих благородных патриотов, следует сказать, что до тех пор, пока каждый исправляет только видимую часть проблемы, не касаясь целого, их энергия будет уходить «в гудок» комбината по производству поп-культуры. Честные люди не превратятся в реальную силу, потому что каждый, делая часть, думает, что делает целое. Чтобы иметь шанс исправить ситуацию, нужно подняться над своими амбициями, над своей маленькой правдой. Признать, что каждый из нас прав в своей области, но не прав в Целом.

Уже пора понять, что если болен весь организм, бессмысленно лечить палец. Если капает с потолка, надо бороться не с лужей на полу, а с прорехой в крыше. Чтобы спасти тонущее судно, нужно все силы бросить на заделывание пробоины. Если спасать отдельные каюты, утонут все. Действие имеет смысл, если оно скоординировано с общим планом. Действие ради действия бессмысленно. Сегодня тонет весь мир, но где взять людей, способных озадачиться проблемой такого масштаба? Кто сегодня хотя бы в мыслях может озадачиться не только спасением своей страны, но и всего мира?

Подробнее

На рассвете небо прекрасно, а земля темна и, как будто неподвижна.
Во что мы верим?

В жизнь, что меняется с каждым мгновением или в тёмную неподвижность, которая лишь иллюзия?

Говорю о глубинном, что происходит в нас.

На рассвете читаются как знаки будущего, так и уловки старого, призванные удержать нас от движения в будущее.

Когда днём говоришь с людьми – такое впечатление, что они не видели рас-света никогда в жизни. Они так и замерли в прошлом. Их не отпускает прошедший день, а за ним ещё один, и ещё - слитые в сплошную серую массу не своей жизни.
Люди, прежде всего, замерли каждый в своём мире, отказавшись от вхождения в рассвет. А значит от Будущего.

Хорошие, достойные лучшего, люди - замерли в сонной неподвижности.

Но Будущее всё равно идёт с неизбежностью восхода.
Вопрос – увидят ли его люди?

Чтобы увидеть восход и шагнуть в новый день, нужно отряхнуться ото сна и стать сильнее. Для этого на первых порах не требуется ничего необычного.

Для этого вовсе не обязательно бунтовать внешне. Достаточно перестать жить по правилам системы. Тем более, что опыт такой уже есть. Пример – опыт Индии, опыт Ганди.

Наших людей подсадили на кредиты и разнообразные услуги, на удобства – значит надо выходить из этой зависимости. Как только значительная часть народа перестанет пользоваться услугами банков – банки умрут.

Подробнее

Стихи и проза Леонида Семёнова несут отпечаток его духовного опыта, его находок на пути Жизни.

Непростого пути среди различных притяжений. Ошибок, разочарований и бед. Взлётов и откровений.

Можем ли мы как-то оценивать путь Поэта? - Нет. Ибо сами идём тем же путём. Только нам легче.

Легче потому, что он, как и многие наши братья, уже прошёл по этим камням, оставив приметы, видимые чуткому сердцу.

Мы, стоящие на плечах гигантов, впитываем уроки твоей Жизни, Человек!

Подробнее

Я пустынею робко бреду
и несу ей свечу восковую.
Ничего от пустыни не жду,
ни на что не ропщу, — не тоскую.
Тени жадно столпились кругом,
их пустыня мне шлет роковая.
Неповинен пред ней я ни в чем,
как невинна свеча восковая.
Кем, зачем мне она вручена?
Я не знаю, пред тайной робею…
Но не мною свеча зажжена,
и свечи загасить я не смею…
1903

Родился в семье немецкого лютеранского пастора (при рождении назван Иоганн Фридрих) в 1770 году. Изучал медицину в Киевской аптеке до 1786 года, затем — в Петербургском медико-хирургическом училище[1].

В 1789 году получил звание лекаря. Совершенствовался в клиниках Германии, где в 1790 году в Йене защитил диссертацию «Сборник некоторых домашних российских медицинских средств» и получил звание доктора медицины и хирургии. В 1791 году успешно сдал врачебный экзамен в России.

В 1791—1797 годах работал уездным врачом в Ирбитском уезде. В 1797 году приглашен Пермским губернатором для организации первой городской больницы, где служил без жалования. Работая губернским врачом в Перми, выполнял обязанности уездного врача Пермского уезда, судебного медика, военно-медицинского эксперта. Бесплатно работал в открытой Приказом общественного призрения в 1786 году городской больнице и даже содержал больных за свой счёт. Только в 1800 году Приказ назначил ему жалование 100 рублей в год. В 1801—1818 годах доктор Граль занимал пост инспектора врачебной управы[2].

В.С.Верхоланцев в книге «Город Пермь, его прошлое и настоящее» пишет о нем так:
"Трудясь с 1801 по 1818 год инспектором врачебной управы в Перми, Граль «оставил по себе неизгладимую память своим идеальным бескорыстием и высокой гуманностью». Граль не только служил первое время без жалования, но и содержал за свой счет больных. «Он один лечил весь город и с утра до вечера находился в разъездах». Не довольствуясь этим, Граль по выходным объезжал ближайшие к Перми деревни, чтоб и там помочь больным."

Подробнее

10 ноября 2019 года перестало биться сердце Михаила Петровича Щетинина. Его друзья и ученики создали вот этот фильм.

Да, Школа будет жить. В творениях учеников Михаила Петровича, в сознании его друзей, в делах, которые начаты в Текосе, а еще раньше - в Азовской и везде, где когда-то трудился Щетинин.

Но после просмотра фильма появилось желание задать несколько вопросов. 

Трагедия ли то, что произошло? - Да.

Мы видели фильм. Видели, каков уровень развития ЭТИХ ДЕТЕЙ. Какие у них глаза, как они рассуждают. Не напоказ, на заученными фразами - уж это-то чувствуется сразу!

А теперь - сами вопросы.

Для чего нам Крымский мост? Для чего Сабетта, "Сила Сибири", "Северный поток" ? Для чего все эти национальные проекты, на которые руководство России хочет потратить бешеные триллионы рублей? Зачем это всё, если не будет в стране таких школ, как школа Щетинина?

Подробнее

См. также: 1. Школе Щетинина нужна помощь  2. Открытое письмо Ш. Амонашвили

Наверное, многие заметили, как много негатива в СМИ и Интернете. Чаще всего, общаясь между собой, люди говорят о чём-то плохом. Мироощущение части людей изменилось так, что их прямо-таки затягивает в какую-то воронку из сплошь негативных чувств. Мир для них становится ...как будто покрытым пылью или копотью, в котором не может быть ничего хорошего. Когда говоришь о чём-то с таким человеком, он всегда найдет отрицательный пример из своей жизни, или жизни знакомого. Там всё плохо, всё идёт к одному — к погибели.

Если достаточно долго читать материалы на ведущих информационных сайтах, можно вообще повредиться рассудком. По меньшей мере депрессия вам гарантирована.
В то же время, стоит выйти из стен офиса, цеха, квартиры, стоит взглянуть на людей, деревья, небо — всё как-то странно меняется. Как будто нет того, что ты чувствовал только что. Свежий ветер уносит куда-то яды, отравлявшие душу. И ты, если помнишь, о чём думал 5 минут назад, удивляешься. Надо же, прямо параллельная вселенная какая-то!

Как будто ты только что был в совсем другом мире. В мире, у которого совсем другое прошлое, настоящее и будущее. А этот, другой мир, в котором ты здесь и сейчас — он ни хорош, ни плох. Он неизвестен тебе.
Возникающий внутри огонек греет сердце. Ты идёшь и делаешь свои привычные дела. Хотя… почему привычные? А дай-ка я пойду по другому маршруту! Не этой улицей, а вон там, где большой тополь на углу. Морозный ветер окончательно приводит в себя. Солнышко светит в глаза? - Так это здорово. Здравствуй, солнышко!

Посмотрите, как изменилась жизнь. Наши внутренние переживания стали такими яркими, что трудно отличить их от «реальности». Бывает так — человек скажет что-то и думает, что его поняли. А на самом деле не поняли ничего. Это только в его представлениях сложился образ - «меня поняли, можно двигаться дальше». Мы не умеем слушать и слышать, не умеем сочувствовать, зато умеем беспощадно судить.
Это от недостатка вмещения. Великодушие — это противоположное состояние, когда человек видит других людей, видит мир без искажений.

Подробнее

Когда кто-либо из старшего поколения рассуждает о нынешнем положении дел, часто слышишь: «А вот при Сталине этого - далее имя какого-нибудь губернатора, олигарха и т. п. - расстреляли бы». Или такое: «А вот у нас… и далее рассказ».

Трудно спорить, да и не нужно. Люди эти по-своему правы. Общественный строй, при котором мы живём — может и не самый дикий, но уж точно не тот, который по душе большинству простых людей.

Простых — значит непричастных к власти или структурам, её охраняющим.
Для них Сталин — вождь, при котором жизнь была устроена не идеально, но в-общем-то понятно. Живи, работай, проявляй себя, но будь осмотрителен. Может быть — выбьешься «в люди».

Недовольство существующим положением есть в среде интеллектуалов, а также в среде мелкого и среднего бизнеса. Там оно с другой стороны. Они считают, что им не дают развернуться, а еще сетуют на постоянно меняющиеся правила игры. Сегодня ты король, завтра — никто. В их речи нередко проскальзывают слова «совок», «эта страна», «пора сваливать» и т. д. Ориентация у этих господ чаще всего на Запад.

Здесь понятие «Запад» - это уже не география, не США, Англия и проч. Это образ жизни, психология, культурный код. Этот Запад вроде бы и не желает нового прихода Сталина, и боится, что снова появится что-то вроде СССР версии 2.0

Подробнее

"Крылатая книга" Феликса Чуева  - это стихи о лётчиках, от первых авиаторов до пилотов конца 20 века.

Немного о поэте:

"Феликс Иванович Чуев (04.04.1941 – 02.04.1999) – советский поэт, писатель, публицист. Родился 4 апреля 1941 года в г. Свободный Амурской области в семье лётчика.
После окончания средней школы в Кишинёве поступил в Чугуевское военное авиа училище лётчиков, но вскоре по состоянию здоровья был комиссован и сдал экзамены на физико-математический факультет Кишинёвского государственного университета.
Через год перевёлся в Московский энергетический на факультет автоматики и вычислительной техники, который окончил в 1964 году.

Феликс Чуев через всю свою недолгую жизнь пронёс знамя верности традициям своего отца и героическому поколению фронтовиков – патриотов.
Тема авиаторов стала определяющей для всего творчества Феликса Чуева. Печататься будущий поэт начал в 11 лет.

В 20 лет написал свою первую книгу стихов «Год рождения 41-й»"
Подробнее о поэте можно найти здесь: https://www.stihi.ru/2018/10/12/2502

Предлагаем вам подборку из "Крылатой книги" Феликса Чуева

Подробнее

У этого человека очень необычная судьба.
Анатолий Жигулин - один из активных участников подпольной Коммунистической партии молодежи, созданной в г. Воронеже в 1949 году. Более подробно о жизни писателя можно узнать из его автобиографической повести "Черные камни".
Пройдя сталинские лагеря, этот человек не озлобился на весь мир. Свидетельство тому - стихи, которые вы увидите здесь.

О Родина! В неярком блеске
Я взором трепетным ловлю
Твои просёлки, перелески –
Всё, что без памяти люблю:

И шорох рощи белоствольной,
И синий дым в дали пустой,
И ржавый крест над колокольней,
И низкий холмик со звездой…

Мои обиды и прощенья
Сгорят, как старое жнивьё.
В тебе одной – и утешенье
И исцеление моё.

Подробнее

Многие рериховцы сегодня задумываются над тем, как им жить дальше. Ведь очевидность перемен неоспорима. И с точки зрения изменившейся общекультурной политики в стране, и в связи с совершенно неоднозначной ситуацией в самом рериховском движении, расколовшемся на группы из-за неумения части составляющих его людей творить взаимоотношения, признавать право других на собственное мнение. А далее – обвинения в форме оскорблений, клеветы, доходящих до абсурда. И это не преувеличение, лично мной это пережито. От такого можно и умереть. Но «истинных» рериховцев это не останавливает… В памяти возникают многие события и имена пострадавших – известных людей в рериховском мире, а также целых коллективов (например, издательство «Сфера»). Иметь собственное мнение и не повторять мифологемы, сочинённые тем или иным «иерархом», возведённым (часто самим собой) на высокую ступень помощника или единственного на планете Земля доверенного лица Шамбалы, – такая позиция нередко оборачивается для человека независимого потоком оскорблений, недопустимых для последователей Рерихов. «Осуждающий, обратись на себя!» (Общ., § 130) .

Вера – вещь серьёзная. Для неё не нужны научные изыскания, доказательства и свидетельства. Это свойство человеческой души, у которой нет своего органа в нашей телесной оболочке. И ещё – есть вершины горные, а есть горние, и право выбирать ту или иную тропу к ним есть у каждого. Заметим, что бездуховность и бездушие также присущи роду человеческому. Кто-то даже этим гордится.
Подробнее