Каждую минуту мы отправляемся в путь - в Будущее. Но чувствуем ли мы это? Мы ведь каждый раз шагаем в Неведомое...
Здесь собраны несколько наблюдений и приёмов, которыми можно пользоваться в жизни. Давайте, ответим сами себе на вопросы:
Вот, собираетесь в дорогу. Прямо сейчас. Что возьмёте (я имею в виду из чувств) с собой? И что оставите? Этими чувствами вы наполните свой заплечный мешок. И, естественно, всё, что погрузите в него, понесёте с собой.
Этот груз какой? Тяжел ли? Что мы взяли, оно позволит идти вперёд или наоборот – тормозит?..
Каждую минуту мы отправляемся в путь – в будущее.
Но только мы не отдаём себе отчёта, что на самом деле сейчас мы отправляемся в путь, дальше.
Сегодня я хочу поделиться кое-какими наблюдениями и приёмами, которыми можно пользоваться в жизни. Дело в том, что жизнь не такая простая штука, как некоторые заявляют: «Да просто жить и всё!»
Что такое просто жить? Я не знаю, что они имеют в виду. «Просто жить». Есть, вставать, просыпаться, идти на работу и снова потом... всё по новой. А что дальше?
И вот, естественно возникает куча вопросов именно потому, что хочешь найти ответы. И ответы приходится искать на собственном опыте и опыте других людей (тем не менее, примеряя к себе).
Интересен такой вопрос. Можете не отвечать, а просто проанализировать.
Вот, собираетесь в дорогу. Прямо сейчас. Неважно, что ночь. Совершенно неважно. Что возьмёте (я имею в виду из чувств) с собой? И что оставите? – Сами себе ответьте.
Этими чувствами вы наполните свой заплечный мешок. И, естественно, всё, что погрузите в него, понесёте с собой.
И давайте посмотрим, каждый, кто хочет ( не обязательно отвечать, это для себя.) – Этот груз какой? Тяжел ли? Что мы взяли, оно позволит идти вперёд или наоборот – тормозит? И, вообще, есть что-то с собой, что стимулирует нашу дорогу, наш путь, зовёт вперёд? Т.е. мы с собой берём это или нет?
Т.е. я сейчас нисколько не шучу.
Каждую минуту мы отправляемся в путь – в будущее. Но только мы не отдаём себе отчёта, что на самом деле сейчас мы отправляемся в путь, дальше.
Так вот: вот три минуты давайте подумаем, что мы с собой возьмём. А может, кто-то ничего не будет брать...
***
– Вот мне кажется, что самое главное – взять с собой мужество и выдержку. Потому, что вот, при моём положении, когда я иду куда-нибудь, – я знаю, что мне трудно, тяжело, что надо спуститься под гору. А потом ведь надо набрать рюкзак и подыматься в гору. Значит я сразу же себя настраиваю на выдержку, на мужество. Ну вот, так у меня получается.
– Я сейчас посмотрел свою котомку. Поначалу я думал, что она будет маленькая. А сейчас оглянулся, посмотрел – она гигантская. У меня там беспокойства (я имею в виду бессознательные беспокойства).
Беспокойства о том:
- а в чём я пойду;
- а какая завтра погода;
- беспокойство о том – какую еду я с собой возьму.
И оказалось, что я много туда натолкал. Это страхи мои.
Беспокойство о том, где я буду спать?
И опять – страхи.
Беспокойства о том, с кем я встречусь по дороге и насколько они будут ко мне доброжелательны.
Беспокойства о том, что будет завтра, послезавтра и если мне такое встретится или такое.
И вдруг я обнаружил, что я взял туда с собой опыт прошлого.
А вот если встретится там плохой человек, злой, то что я буду делать?
И я вспоминаю и положил с собой этот опыт.
Дальше – что будет, если встретится какое-то голодное и злое существо... ну не знаю, животное какое-то.
Что я делал раньше с таким животным? – Я старался избегать таких животных. Поэтому я буду думать заранее, как его обойти, но не встретиться с ним никогда.
Что ещё?
Ну, меня не беспокоит так здоровье, поэтому я не озаботился этим. Что будет – то будет. А вот встречи различные меня очень сильно тревожат.
Что будет, если будет болото?
А что будет, если будет глубокая, широкая река?
А я подойду к ней, когда уже будет распутица и лёд пойдёт? Как её перейти?
[Напоминаем читателю, что здесь речь идёт о пути в будущее. О выборе, который мы совершаем каждую минуту. Все препятствия или наоборот вершины соответствуют ЧУВСТВАМ и ЭНЕРГИЯМ на тонком плане. – Примечание редактора]
И тысячи вопросов. И в конце концов я замечаю, что желание идти вперёд у меня как-то ослабло... Уже и даже нету.
А может – лучше не надо?
Может там обойтись? Да, как-нибудь...
Зачем туда идти-то, вообще говоря? Не очень и манит!
И вдруг то, что меня манило, куда-то делось! Куда-то спряталось. Как-будто стёрлось.
У меня уже другие заботы.
«Да ладно! Обойдётся.»
И этот рюкзачок-то, котомочка-то не страшна. Потому что тащить-то её не надо никуда...
Я здесь буду. Останусь.
А этот мешок-то так и остаётся со мной! И неразобранный. И будет теперь гнить вместе со мной.
Он никуда меня не ведёт.
И вот, поразительно – то, что сейчас рассказываю – это всегда со мной.
Всегда.
Да, вроде бы идёшь вперёд. Решаешься на что-то, что-то делать.
Но каждый раз с оглядкой.
И тогда возникает вопрос: вообще-то говоря, что я строю в будущем?
Опыт прошлого? Если я с оглядкой, я настраиваюсь на то, как было в прошлом. И пытаюсь видеть, что в будущем будет примерно то же самое.
Но лучше бы, конечно, было получше. Было бы не так страшно, не так больно, не так голодно, не так холодно... Да, лучше бы всё комфортно бы было.
Но тогда возникает следующий вопрос: вообще-то говоря, я куда собираюсь-то?
Если я уже выстроил себе будущее таким образом, то я в прошлом. И никоим образом в будущее я не могу попасть.
Ну, в лучшем случае я по колее хожу, по кругу.
И снова возвращаюсь в ту же точку.
Т.е. я, как бычок на привязи, которого кормят в поле, хожу по кругу вокруг этого колышка. А мне кажется, что я двигаюсь.
И вот, каждый раз, обнаруживая, что я снова прихожу к той же точке, я, конечно могу оправдать себя, что это спираль, вращаюсь, медленно передвигаюсь в будущее. Но так всю траву уже стоптал. Передвигаясь в это «будущее».
На самом-то деле я никуда не ушёл!
А не ушёл почему? – А потому, что меня, прежде всего, загнали в это место страхи!
Если я сумею перегрызть эту верёвку (свою привязанность к колышку), в таком случае защиты у меня не будет. Куда я пойду вперёд?
А что такое «вперёд» для меня?
Мне никто не определил «вперёд».
Т.е. для меня «вперёд» – это нечто страшное и опасное, как забор для ребёнка, которому сказали: «Не ходи туда – там волки ходят!»
И получается – всё время боюсь. Бось шагнуть туда, где я не знаю. Но если я знаю, то это – не будущее!
Я могу знать только прошлое.
Будущее тем и отличается от прошлого, что оно неведомое, незнаемое и туда пойти, конечно, непросто.
Но вот, всё-таки решился и пошёл!
Пошёл и каждый раз страдаю от этих прошлых привязанностей.
Что делать?
А может этот рюкзак-то, который я набрал, отправить в прошлое?
Не знаю как.
Первый приём
А может передать тем, кто ведёт?
Он знает. Он, может, выпотрошит у меня всё там и оставит только самое нужное. Я не понимаю, что там мне нужно брать.
Второй приём
Всё-таки идти и ты узнаешь по ходу дела, что тебе полезно там, а что нужно отбросить, оставить. [вспоминается Гайятри – прим. редактора]
Т.е. чисто практически. Смотришь – это лишняя еда (это страхи). Да взять и подарил кому-нибудь по дороге.
Обувь, одежда – тоже ненужное. Т.е. страх сам по себе – он не нужен.
Нужно доверие.
А чтобы доверие развилось, опять же нужно идти и встречаться с кем-то. Или встречаться с животными, с природой, с явлениями природы, с людьми.
Иначе как ты узнаешь – что же там такое?
И в конце концов вдруг приходит потрясающая по силе мысль: что дорога-то ведь для меня специально выбрана!
Именно такая дорога!
Да, какие-то нюансики зависят от меня. Но дорога-то для меня!
И по ней я пойду – а значит меня будет кто-то невидимый, незримый... – пусть ангел-хранитель, учитель и ещё кто сопровождать и помогать.
В нужный момент подскажет. А самое главное – он даст на этой дороге те задачи, которые будут возникать, решать самому!
И тогда во что превращается дорога-то?
Дорога жизни превращается в приключение. Это же удивительно!
Приключение. Как в сказке.
Да, страшные вещи могут быть. Да, трудные вещи могут быть. Да, жуткие вещи могут быть.
Но везде проходишь, преодолеваешь и получаешь силу, энергию, бодрость для дальнейшего пути. Но для этого ведь нужно шагнуть и преодолеть!
А здесь-то как раз очень страшно.
В таком случае что мы будем делать?
Если очень страшно. Если всё-таки не хочется идти дальше-то, вперёд.
Если мы говорим: «Да ладно, обойдёмся!»
«Мы дошли до этого места. Вот уже и возраст. И хватит уже.»
Вот, значит, для того, чтобы нам не идти, нам для своей души, для своего высшего Я нужно оправдание. Какое?
– У меня не один раз такое было. Чтобы не идти дальше у меня начали болеть ступни ног. Прямо в походе.
И как удобно! Я сказал: «Ребята, я не могу дальше идти. Давайте отдохнём здесь». И пока я не настроился, и пока я не понял, что ступни для того и болят – чтобы не идти дальше – мы не могли идти дальше. Потому, что все остальные ждали.
И вот, когда душа у меня поняла, когда я понял, всё прошло и дальше дорога открылась.
А если бы... если бы так и остался?
Ну пусть бы ушли остальные, а я бы остался на том месте, где у меня вот эти ступни прямо не давали шагать.
Стал бы инвалидом. Доживал бы свою жизнь либо с костылями, либо в инвалидной коляске. А следующую жизнь я бы начал с инвалидной коляски.
Вполне законно. Где оставил всё – там снова подбираешь и пытаешься двигаться дальше.
Я подумал тогда, да и в других случаях, когда подобное происходило, что-то останавливало меня, говорит : «Дальше необязательно идти. Уже всё...»
Э – нет! С этого места я не хочу продолжать в следующей жизни.
Я буду до конца хоть ползти, но буду! И выйду!
Выйду из этого болота, из этих камней, где ноги больно и из того состояния, в котором я был.
И, самое поразительное – получалось!
Всё-таки идёшь вперёд и выходишь.
И победа!
Опять победа, опять преодоление. Это удивительно.
Почему оно произошло? – А потому, что не остановился. Просто не остановился.
Да, немножко вздрогнул. Немножко притормозил, а потом всё равно пошёл дальше. Вот это оказалось сутью движения для меня.
Настолько поразило тогда первый раз, а потом стало не то, чтобы привычным – каждый раз это было, как откровение – но давало возможность двигаться вперёд и приобретать новые возможности.
Вот это открытие, которое прямо в практике жизни довелось прожить и очень рад этому обстоятельству.
Так вот.
Такой приём, конечно: отдавал Учителю, отдавал в Будущее.
А как отдать в Будущее? А как отдать Учителю? – Оказывается, приём достаточно простой.
У нас есть Чаша сердца. Внутри нас. И в эту Чашу-то я всё и складываю.
Складываю всё, что хочу передать. На оценку, на разборку и на то, чтобы отсеять нужное от ненужного.
Кладу в эту Чашу и начинает вариться. Что-то там вариться.
Происходит это, может быть, не сразу, постепенно. Но шаг за шагом.
И, смотришь, ты понимаешь, что ты можешь уже следующий шаг делать. Потому, что что-то тебе не нужно. Что-то ты отбрасываешь.
Ну, первое, что стало понятно, что любые страхи, ЛЮБЫЕ не могут быть оправданы на жизненном пути. Они только калечат нас. Только пугают и только не дают идти в будущее.
Да, будущее нам неведомо. Но в этом и прелесть, что в этом неведомом мы можем строить всё, что по нашему сердцу. Вот эта удивительная возможность, вообще говоря, в будущее. И поэтому устремление в Будущее само по себе целительно.
Вот если мы не устремляемся в будущее, а хотим сперва что-то там отладить – «вот я пойду в будущее, когда у меня обувь будет такая мягкая, чтоб не болели подошвы» – я понял, что это моя ошибка.
Нет, я пойду в Будущее босиком!
И ноги вылечатся.
Так и было.
Т.е. возможности заключены в самом стремлении, в самой дороге жизни.
И вот, попробуйте... вот весь груз прошлого не тащить с собой вперёд, а отдайте через ваше сердце учителю, Владыке, Матери Мира, госпогу Богу...
Ну... отдайте, чтобы это Высшее разобралось.
На самом деле механизм нам неведомый. Но что-то важное происходит и отсеивается ненужное. И возникает чувство, которое очень ценно. – Это чувство решимости.
В такой решимости и делай шаг вперёд.
Как только она возникла – не тяни резину! Не откладывай на будущее, а делай сразу.
Поэтому сегодня беседу я начал с того, что давайте отправимся прямо сейчас.
Да, на ночь глядя. Потому, что мы не знаем ни дня, ни часа, когда потребуются решительные действия и потребуется делать шаг вперёд.
Мы оправдаться не сможем, если упустили эту возможность.
Почему? – А потому, что только мы на самом деле чувствуем прекрасно, что эта необходимость возникла, но в то же время мы оправдываемся, когда не делаем этот шаг.
Так вот, если возникает оправдание, – знайте, что мы от чего-то отказались очень важного.
Мы пытаемся выгородиться и оправдать чем-то.
Как мы можем оправдать... Представьте себе, мы стоим веред Великим Учителем и оправдываемся, что болели ноги, потому мы не пошли.
Он говорит: «А ползти вы могли?».
«Хотя бы в ту сторону смотреть могли?»
Тогда какое может быть оправдание, что болели ноги?
Ну, в таком случае мы говорим так: ну, болезнь не оправдание.
А какое тогда может быть оправдание для нас?
Люди придумали оправдание. Сами догадайтесь какое.
Кроме болезни. Я не буду говорить.
Так вот, движение непрерывно.
Но, а чего же мы боимся на этом пути? А боимся, как сказал один человек: «Вы же рискуете в дороге?! А вдруг погибнете, а вдруг заболеете? А вдруг..»
Да. В жизни, представляете? – А вдруг я в жизни заболею, а вдруг я погибну?
Так для того и жизнь, чтобы проходить это всё!
И риск – это часть этой жизни, это необходимость нашей жизни.
Т.е., когда говорят «спокойно дожить», «спокойно прожить» – на самом деле это не о жизни!
Это о чём-то другом. Не знаю о чём, но не о жизни.
Ну а дальше «вот, что-то случится»
Или «вы до старости дойдёте, а там, вот, где-то в пути помрёте».
Так мы помрём-то в будущем.
А потом... кто сказал, что жизнь прекращается с этим? – Она продолжается!
Продолжается. Но в это трудно поверить до тех пор, пока мы сами не перешагнём эту черту. И поэтому перешагнуть-то придётся каждому.
И не надо об этом забывать. Но заботиться об этом стоит.
Как заботиться? Думать всё время, беспокоиться об этом, пугаться? – Нет!
Заботиться о том, что мы попадём в прекрасный мир. Прекрасных возможностей. Мы будем свободны от многих зависимостей. От многих телесных зависимостей. И будем продолжать какое-то дело.
И настроиться на эту работу в дальнейшем уже сейчас – мы можем.
И чем больше мы будем на это настраиваться, тем меньше у нас будет страха так называемой смерти. Мы будем воспринмать естественный переход.
Но кто очень боится об этом думать даже – посмотрите фильм «Остров». Хотя бы последний эпизод.
Ну а кроме фильмов, мы знаем людей, которые, прожив всю жизнь, с радостью переходили в другой мир потому, что они сделали всё.
А вот если мы боимся перейти в другой мир – значит мы ещё не всё сделали. Надо делать.
Надо успевать...
Мы не знаем ни дня, ни часа.
Я не пугаю, понимаете?
Я говорю о реальности жизни.
Жизнь – это бесконечное. Только в разных состояниях. И мы это знаем.
В разных телах.
Но для этого нужно жить активно во всех состояниях. И тогда у нас не будет ни прозябания. И страхи, в конце концов, однажды, может быть не в этой жизни, в следующей, а может и в этой, – но отойдут, вообще говоря, в никуда. Потому, что страхи – это есть уступка тёмным.
Ну и в таком случае... Вот идём мы, отбросив всё, – представляете?!
Вместо гнилого болота мы видим удивительную природу.
Вместо страшной реки мы видим возможность её преодоления. И построить что-то, какой-то плот там. Или, может, вплавь нам понравится переплыть эту реку.
Вместо угрюмых злых людей мы увидим помощников. Надёжных, может быть, суровых, но они могут поддержать, помочь и защитить. Накормят, дадут кров и одежду.
Т.е. мы это если и примем с благодарностью, и будем готовы к этому уже потому хотя бы, что мы ведомы Учителем, мы эту дорогу идём не одни. И, значит, никто нас не бросит на этой дороге. И никогда не оставят в одиночестве.
Но трудно будет.
Но трудно – это синоним интересного.
Жизнь будет интересна.
И вот, недавно говорили, спрашивали молодую женщину, что такое счастье.
Вот с ней говорили об этом. Что счастье-то – это трудности преодоления. И радость этого.
